Voluntad de poder. (Rino Futiló)

Bueno, hoy subo un texto muy interesante, creo que despertará mucho debate y análisis (espero), en torno al texto hay muchas cosas en las que estoy de acuerdo, yo lo he platicado con Rino ya, tiene mucho toques Nietzscheanos (nada raro) y unos párrafos del mismísimo libro "Así habló Zaratustra" con los cuales, yo, había llegado a la misma conclusión de lo escrito por Rino. A propósito, me tomé la libertad de corregir algunos errores ortográficos y de sintaxis.

¿Qué opinan ustedes del texto? Está la caja de comentarios, es GRATIS comentar. Saludos Caminantes.

Una mirada al antropocentrismo.

Bueno, pues lo siguiente escrito aquí es un texto que realizó mi amigo Goyo, me dijo el día que me lo envió -no quiero que se le eche la culpa totalmente al antropocentrismo aunque así lo parezca- Yo pienso que el antropocentrismo es un gran detonante de problemas hacia el medio ambiente y no sólo a éste y las demás especies (flora y fauna) sino a la misma especie, nos podemos sentir en un "antropocentrismo del antropocentrismo" (no sé cómo se le llama a esto) algo así como ser totalmente indiferentes ante los demás individuos y sólo les interesa su bienestar (el capitalismo por ejemplo). No cabe duda de que el antropocentrismo juega un papel importante en ese punto de "no retroceso" para el planeta. Bueno saludos caminantes que no son el centro del universo.

Transformaciones.

Hace poco que empecé a leer el libro “Así habló Zaratustra” de Nietzsche, al inicio habla sobre las transformaciones del espíritu, me pareció algo muy interesante y necesario también. A veces tengo muchas discordias con lo que dice el libro pero, en otras ocasiones lo encuentro muy coherente y esto de las transformaciones es una de ellas; habla sobre el espíritu del camello, el león y el niño, que yo interpreté de la siguiente manera:

Oh quepis, quepis, qué mal me hiciste (Con o sin nostalgia, 1977)

Ho dios. Odios, adiós dios te odio…

Dialéctica; Sócrates y Hegel.

Hace tiempo unxs amigxs y yo nos reunimos para leer a diferentes autores relacionados con el tema de la dialéctica.  “Fenomenología del espíritu” de Hegel, cabe mencionar que sólo leímos parte del prólogo, no porque nos haya parecido aburrido el texto, sino porque en cada párrafo, o algunas veces, en cada línea nos deteníamos a analizarlo y es que se prestaba mucho para eso. La dialéctica hegeliana me pareció interesante al proponer un proceso de evolución del pensamiento pero, con esto no quiero decir que ese proceso sea el único, no quiero decir pues, que es “una ley divina o terrenal” para la evolución del pensamiento, pero sí que es un método más y muy efectivo. Una breve explicación sobre dialéctica que interprete es la siguiente: